Opera "A karmelita párbeszédek": tartalom, videó, érdekes tények, történelem

F. Poulenc Opera "A karmelita párbeszédek"

A huszadik századi operaművészet egyik legjobb példája egy francia zeneszerző munkájának kritikusai. Francis Poulenc "Karmelita párbeszédek". Ez egy tragikus rejtélyes vers a meg nem győzött lelkekről, amely a tizenhat lakos Compiegne-i kolostor halálának igaz történetén alapult. Azok a fiatal és gyönyörű nők, akik nem ismerik a világotól elszakadt szeretetet és boldogságot, a francia forradalom katonái hajtották végre, olyan erőszakot mutatnak, ami csodálatra méltó és megegyezik a feat.

A drámai telek annyira megérintette a közönséget, hogy az előadás és az azt követő előadások nagy sikert arattak, és Pulek zenéjének csodálatos szépsége egyike volt az egyik legnépszerűbb műnek.

Az Opera Poulenc összefoglalása "Karmelita párbeszédek"és sok érdekes tény erről a munkáról az oldalunkon.

főszereplők

hang

leírás

Blanche de la Force

szoprán

egy fiatal lány, a Marquis de la Force lánya, aki Blanche nővérévé vált Krisztus halálgyengeségéből

Marquis de la Force

bariton

nagy nemes, Blanche apa és Chevalier de la Force

Chevalier de la Force

tenor

a Marquis de la Force fia, Blanche testvér

Madame de Croissy

alt

A kolostor anyja, Jézus Henrietta anyja, egy idős beteg nő

Anya Mária

mezzó-szoprán

A kolostor asszisztense - Anya Mária az Isten Fiának megtestesülése

Constance

szoprán

nővére - Carmelite Constance of St. Dionysius

Mrs. Lidouan

szoprán

Anya Mária Szent Ágostonról, a kolostor újonnan megválasztott abbessze

Matilda

mezzó-szoprán

Karmelita húga

A "karmelita párbeszédek" összefoglalása

Az opera a 18. század végén Franciaországban zajlik a polgári forradalom idején. A Fancy Blanche Márk leánya idegességet és pánik félelmet szenved, amelyet az édesanyja tragikus halálának emlékeiből kezdett megjelenni, aki a homályos zavargások során halt meg. Blanche az apja tudatában van annak a vágyának, hogy a béke érdekében egy kolostorba menjen. Marquis elriasztja őt, de a lánya szándéktalan.

Blanche megy a Compiègne-be a karmelita lakóházba, ahol kezdőként csatlakozott a szerzetesi élethez. Speciális pártfogását kapja az abbessz, találkoznak a közösség lakóival, akik között szoros barátságban áll vidám nővére, Constance. A kolostor, a Croissy Madame (Jézus Henrietta anyja) abbessz betegsége, és a haldoklás és a pusztulás kolostorát is megjósolja, de senki sem hiszi őt, hisz abban, hogy haldoklik haldoklik. Henrietta anya elmegy egy másik világba. Az újonnan megválasztott abesszus, Mrs. Lidouan (anyja Mária Szent Ágostonról) ragaszkodik ahhoz, hogy az új kezdő neunnyá váljon. A ceremónia megtörtént, és a lány megkapja Blanche nővér nevét a Krisztus halálos étkezéséből. Az új forradalmi kormány képviselői jönnek a kolostorba, akik kijelentik, hogy a Közösség egész tulajdonát: az apáca testvérének és földjéhez kell tartoznia a nemzet birtokába. Amikor a meghívatlan „vendégek” elhagyták a kolostort, a nehéz idők ellenére az új előszolgálat továbbra is szent szolgálta Istent. Egy idő után Chevalier de la Fors megérkezik a kolostorba, és találkozást kér a nővérével, aki később kéri őt, hogy hagyja el a kolostort, és elhagyja Franciaországot vele, mert egyre veszélyesebbé vált az országban a növekvő zavargások miatt. Blanche nem hajlandó követni a bátyját.

A kolostorban egy elkeseredett káplán elrejti az új hatóságokat: a halál fájdalmai miatt tilos a pap feladatait ellátni. Olvasson egy prédikációt az apácáknak és az istennőknek, mivel a fegyveres emberek mostanában rohannak a kolostorba, akik elkezdik elkövetni a bűnösöket és elrendelik az apácákat, hogy hagyják el a kolostort. Mária anyja az Isten nevében hívja a karmelita nővéreket, hogy vegyék át az önfeláldozás útját. A zavarodás során Blanche titokban elhagyja a kolostort, hogy visszatérjen a szülői otthonba. Egy idő elteltével a kolostor megtudja, hogy a Marquis de la Force végrehajtása megtörténik, és Mary Anya, ami aggasztja a lányt, elindul, hogy visszatérjen a kolostorba és megmentse az életét. Eközben az apáca-nővéreket letartóztatták, börtönbe küldték és halálra ítélik az állítólagos ellenforradalmi tevékenységért. Blanche rájön erről és megy a végrehajtás helyére. Amikor a karmelita nővérek felkapaszkodnak az állványra, azonnal elhatározza, hogy követi őket.

A teljesítmény időtartama

Én törvény

II. Törvény

80 perc

70 perc

fénykép

Érdekes tények

  • Librettót a "Karmeliták párbeszédei" című operára maga a zeneszerző írta. Francis Poulenc, Georges Bernanos azonos nevű játék alapján.
  • Az operában, a Blanche de la Force főszereplőjét különböző időpontokban olyan híres operabilák végezték, mint a francia Denise Duval, az angol nő, Kiri Te Kanawa, egy amerikai Carol Vaness.
  • Több mint száz évvel a nagy francia forradalom során bekövetkezett tragikus események után, amelyeket a karmelita párbeszédei című operában ábrázoltak, tizenhat végrehajtott apácát kanonizáltak. X. Pius pápa 1906-ban végezte a szentek kanonizálását.
  • Georges Bernanos francia drámaíró "A karmeliták párbeszédei" című játékát, amit Albert Beguin barátnője szerkesztett, először a párizsi színház Eberto-ban mutattak be 1952-ben, és még mindig nagy sikert aratott, számos világszínházi színházi repertoárba lépve.
  • A moziban két alkalommal került sor a "karmelita" történetre: 1960-ban (F. Agustin), 1984-ben (P. Cardinal), a második filmben J. Bernanos által írt párbeszédeket használták, amelyeket az első film adaptálása.

  • A "Karmelitok párbeszédei" című zenei játék librettója meglehetősen érdekes történet. Kezdetben a "The Last on the Scaffold" című regényt az író, Gertrude von Le Fort író kölcsönözte a francia forradalom idejéből származó karmelita apáca valódi jegyzeteiből. Az apáca jegyzeteket vett, és arra gondolt, hogy megszerzi a mártír hírnevét, de véletlenül megszökött a kivégzett karmelita nővérek sorsáról. 1947-ben a dominikánus pap Brueckberge apjának volt egy ötlete, hogy filmeket készítsen az apácákról - mártírokról. Ebből a célból írta a német író könyvének történetét, de arra kérte Brückberge-t, hogy a filmről beszéljen egy francia katolikus író, J. Bernanos. A filmművész, Philip Agostini nem tetszett, amit a drámaíró írt. Csak egy évvel Bernanos halála után Albert Beguin munkája kutatója felfedezte, szerkesztette és közzétette a Karmelitok párbeszédeiről szóló munkát.
  • Georges Bernanos író neve népszerűvé vált a karmelita párbeszédek közzétételével. Korábbi regényei nem emeltek ilyen érdeklődést az olvasók körében.

A karmelita párbeszédek létrehozásának története

Az ötvenes évek elején a híres milánói operaház „La Scala” közigazgatásának képviselője Poulencre szólított fel, és felkérte, hogy írjon balettet egy parcellán, az olasz Margherita Cortona életéből. Francis megígérte, hogy gondolkodni fog. 1953 márciusában olaszországi koncertes turné során beszélgetett ezzel a témával M. Valkaranjival - a Ricordi olasz zenei kiadó igazgatójával -, és véletlenül válaszolt egy olyan kérdésre, amely sok hónapot kínált. A beszélgetés során a kiadó azt tanácsolta a zeneszerzőnek, hogy ne írjon egy balettet, hanem egy operát, miközben ajánlott egy bizonyos játékot: Georges Bernanos francia író "A karmelita párbeszédek". Először Poulenc meglepte ezt a javaslatot: hogyan fogják észlelni egy operát, amelyben nem lenne szerelmi intrika? De ennek ellenére izgatott volt, mert nemcsak a munkát jól ismerte, hanem személyesen ismeri a szerzőjét.

A zeneszerző újra elolvasta a játékot, azt gondolta, hogy hány nehézséggel kell szembenéznie, amikor egy operát készít ezen a szövegen, de mégis elszállította azt a munkát, amelyet Milánónak a végső döntéséről telegrafált. A zeneszerző közel három évig tartott a mű elkészítéséhez: 1953 augusztusában kezdte meg, és 1956 júniusában végzett.

előadások

Magától értetődik, hogy a "Karmeliták párbeszédei" című operájának premier előadását Milánóban tartották. Az előadás 1957. január 26-án került megrendezésre. Jól ismert, hogy a "La Scala" kiemelkedő színházi közönség, amely a koronázott bálványok által megalapozott repertoárot részesíti előnyben, általában ellenséges az új művek produkcióival és nagy örömmel. A „Karmeliták párbeszédei” című műsor első előadásának függönyét azonban a közönség zajos tapsai alatt zárták le, ami nagyon meglepte a kritikusokat.

Ezután 1957. június 21-én Párizsban rendezték meg az opera eredeti francia változatát. A karmelita párbeszédek párizsi változata volt a legközelebb a Poulenc zymysléhez, mivel az olasz bel canto stílussal ellentétben a francia énekesek a zeneszerzői stílusban teljesítettek a zeneszerző igényeit. A német közönséggel szinte egyidejűleg a német hallgatók meghallgatták az operát Németországban, és ugyanezen év őszén először angolul hangzott. Ez szeptember 20-án történt az USA-ban San Franciscóban.

A "karmelita" gyorsan belépett a világ számos színházának repertoárjába, London, Bécs, Chicago, Lisszabon, Genf, Trieszt, Barcelona, ​​Nápoly színpadaira helyezték őket, de a moszkoviták csak 2004-ben hallották a Yu . Bertman.

"Karmelita párbeszédek"- ez egy csodálatos vers - a töretlen lelkek rejtélye, amelyben Francis Poulenc élénken megmutatta a nagy emberi tragédia drámáját és erejét. A zeneszerző palettáján keresztül a zeneszerző képes volt egy ilyen párbeszédet létrehozni a hallgató lelkeivel, és megmutatni a telek teljes borzalmát, hogy a játék még ma is népszerű, a világ legnagyobb operaházainak repertoárjába lépve.

Hagyjuk Meg Véleményét