Az orosz egyházi zene Znamenny énekével kezdődött, amely az orosz keresztelés során keletkezett. Az ő neve a feliratok használatához kapcsolódik - "bannerek". A bonyolult nevük grafikus képhez kötődik: egy pad, kedves fiú, egy csésze, kettő a kenuhoz stb. Vizuálisan a bannerek (más szóval, horgok) vonalak, pontok és vesszők kombinációja.
Minden banner tartalmazza a hangok időtartamát, számát az adott motívumban, a dallam hangjának irányát és a teljesítmény jellemzőit.
A znamenny ének intonációját az egyházi énekesek és az egyházi énekesek asszimilálják a znamenny énekek mestereiből, hiszen a bannerek nem erősítették meg a hang pontos pontját. Csak a XVII. Században. a különleges fahéj (piros) alom megjelenése a horgok pályájának megjelölésére rendelkezésre áll.
A znamenny ének szellemi összetevője
Az orosz ortodox kultúrában az énekhang spirituális jelentősége nélkül nem lehet megérteni, hogy mit jelent a znamenny éneke, és értékelje annak szépségét. A díszes dallamok mintái az alkotóik legmagasabb spirituális szemlélődésének gyümölcsei. A znamenny énekének jelentése ugyanaz, mint az ikoné - a lélek felszabadítása a szenvedélyektől, leválás a látható anyagi világtól, ezért a régi orosz egyházegység nem rendelkezik az emberi szenvedélyek kifejezéséhez szükséges kromatikus intonációkkal.
A diatonikus skála miatt a znamenny éneke fenségesen, szenvedélyesen, szigorúan hangzik. A monofónikus imádság dallamát a sima mozgás, az intonáció nemes egyszerűsége, az egyértelműen meghatározott ritmus és az építés teljessége jellemzi. Az ének tökéletes harmóniában van a bemutatott lelki szöveggel, és az ének az együttesen az énekesek és hallgatók figyelmét az ima szavaira összpontosítja.
A znamenny történetéből
Példa znamenny jelölésre
Teljesen feltárja, hogy mi a znamenny éneke, amely a forrásait fogja fellebbezni. A Znamenny templom éneke az ősi bizánci liturgiai gyakorlatból származik, ebből az orosz ortodoxiából kölcsönözhető az osmoglasii éves köre (az egyházi énekek eloszlása nyolc énekhangon). Minden hangnak saját fényes melodikus fordulata van, mindegyik hang célja, hogy megjelenjen egy pillanatra egy személy lelki állapota: bűnbánat, alázat, gyengédség, öröm. Minden dallam egy konkrét liturgikus szöveghez kapcsolódik, és egy adott napszakhoz, héthez és évhez kapcsolódik.
Oroszországban a görög énekesek éneke fokozatosan megváltozott, beépítve az egyházi szláv nyelv, az orosz zenei intonációk és a metró ritmusok jellemzőit, nagy dallamokat és folyékony hangulatot szerezve.
A znamenny-ének típusai
Ha megkérdezzük, hogy mi a znamenny éneke és milyen változatai ismertek, akkor azt egyetlen zenei rendszerként kell megnézni, amely magában foglalja a tényleges Znamenny vagy pillér (nyolc hang alkot egy pillérkészletet, amelyek ciklikusan ismétlődnek 8 hetente), utazás és demestvenny ének. Ezt a zenei anyagot egy popevokon alapuló struktúra egyesíti - rövid melodikus fordulatok. A hanganyag a liturgikus rítus és az egyházi naptár alapján épül fel.
Az utazó ének ünnepélyes, ünnepi ének, ami bonyolult és átalakított típusú pillér-ének. Utazás az énekhöz tartozó súlyosság, keménység, ritmikus virtuozitás.
Ezek közül a znamenny énekek stilizált fajtái közül a demestvenny ének nem szerepel az Octoechos könyvében ("nyolcosztályos"). Jellemzője a hang ünnepélyes jellege, az ünnepi stílus bemutatása, a legfontosabb liturgikus szövegek, a püspök istentiszteletének énekei, az esküvői szertartás és az egyházak szentelése.
A XVI. Század végén. születik a "nagy znamenny ének", amely az orosz znamenny énekek fejlődésének legmagasabb pontjává vált. Hosszú és dallamos, sima, sietetlen, nagyszámú melasztatikus szerkezettel, gazdag belső szótagokkal, a "nagy znamenny" a szolgáltatás legjelentősebb pillanataiban hangzott.
Hagyjuk Meg Véleményét