Orosz kóruszene X-XVI

Az X-XVI. Század orosz kóruszene fontos réteg, amely az orosz zene és a kultúra általános fejlődésének alapjául szolgál.

A fejlődés korábbi szakaszában - az ókori Oroszországban - a népművészet domináns szerepet játszott a társadalom életében, hiszen a szakmai zene fejlett formái egyszerűen nem léteztek. Még a legmagasabb feudális rétegek és a herceg udvar között is hallhattunk népdalokat, amelyeket a dalszakmák képviselői osztottak meg.

A spirituális ének fejlesztése

Minden megváltozott a kereszténység állami vallásként való elfogadásával 988-ban, és ennek következtében a bizánci kapcsolatok erősödésével. Ezek az események nagymértékben befolyásolták államunk további kulturális fejlődését.

A népdaldal ellentétben az egyházi zenét fejlesztették ki, amelyet eredetileg bizánci erősen befolyásolt. Az egyházi szlávok a lelki énekeket rögzítették. Ezt a szakmai ének első szakaszát a 11.-13. Század végén fennmaradt ősi zenei horog kéziratok bizonyítják, amelyek még mindig nem felelnek meg a pontos dekódolásnak.

A kereszténységgel együtt kölcsönzött az egyházi énekrendszer - osmoglasiya, amely a húsvét ünnepének 8 napján külön hangzású dalok énekének szokásával kezdődött. Kicsit később, ez a szokás az üdülési időszak 8 hetére terjedt el.

A „Come worship” egy példa a znaman jelölésre.

Idővel az egyházi zene egész rendszerét módosították, aminek eredményeként az ókori orosz művészet eredeti formáját szerzett. znamenny énekel vagy Znamenny énekelamely az osmoglasiya részeként alakult ki. A Znamenny ének a popevkah-ra alapozva - a comb vagy a quart tartományban lévő rövid motívumok. Az egész kántálás 3-4 ilyen dalot örvendezett. A znamenny ének dallama sima, hullámos és monofonikus volt. Ezt csak egy férfi kórus hajtotta végre.

A znamenny énekének ága volt kondakarnoe énekel, amelynek létrehozója Roman Sladkopevets. Ezek ünnepi spirituális énekek, nagyszámú dallamos díszítéssel és hosszú szótagokkal. Chant már az énekelés során tisztázta.

Népi énekes kreativitás

A nemzetközi háborúk és az ezt követő Oroszország Khan Baty általi elfoglalása következtében az állam kulturális központja a független és nagyon gazdag Novgorod kereskedelmi város volt, amely a luxus központja lett. Ettől a pillanattól kezdve a népi énekes kreativitás különleges szerepet kap. Az epikus műfaj, amely a hősöket és az erkölcsi és etikai népi eszméket dicsőítette, elterjedt.

Az utolsó győzelem után a mongol-tatár igát és az orosz földek Moszkvában való egyesülését a XV. Században. kezdődik a nemzeti művészet és a kultúra fejlődésének új szakasza.

A népművészetben cserélni epikus jön történelmi dalamelyben valódi hősökről és eseményekről beszélnek. Megjelenik a More lírai dalEnnek jellemzői a dallamok improvizációs jellege, valamint a képek mélysége és érzékenysége volt. Az orosz kórus al-vokális polifónia eredete a lírai dalhoz kapcsolódik.

Az oroszországi kórikus kultúra virágkora

Oroszország fővárosában, IV. Isztambul udvarán megalakult szuverén énekes kórusok kórusa, aki folyamatosan kísérte a cárt és a paloták és katedrálisok során énekelt. Ekkor a znamenny-ének variánsai megjelennek, mint például demestvenny és utazás énekel.

„A kórus énekesei” - V.E. képe. Makovsky

1441-re az első említés a demestvennyh énekekről. Repertoárjuk az orosz egyházi énekkönyvek különféle énekei: Személyes gondozás, Oktoykha és Irmológia, Ünnepek. A jövőben ez a fajta énekek széles körben elterjedtek a polifóniában. Az ilyen ének legismertebb mestere Vaszilij Rogov.

Az utazó éneket sticherában és később a keringésben használták. Hosszú ideig ezt az éneket az egyházi ének csúcspontjának tartották. A znamenny énekének módosított kántálásán alapult. Az énekszerzés ilyen formájának lassú ünnepélyessége hosszú jegyzeteket és egy speciális ritmikus lépést adott, a pontozott vonalhoz hasonlóan. A kereszteződés során az utazó énekeket végeztem, a papság ünnepélyes belépését az oltárba, vagy a rugókba való menet közben. Tartalmuk megfoghatatlan volt az ének nagy szélessége miatt.

Szintén elkezdett megjelenni a személyes kreativitással vagy énekelési hagyományokkal kapcsolatos énekeket. Példa erre Kijev, Yaroslavl, Vladimir énekel, valamint a keresztények és kosarak (a szerzők nevével).

Ugyanakkor a polifónia korai formái - 2 és 3, ritkábban 4-hangos ének, az ún vonal énekel. Ez egészen szorosan kapcsolódik a népzenéhez.

A karakterlánc-kombinációt hívták "bottom", "path", "top", "demestvo":

• Az út - ez az énekek vezető hangja, és előadóit hívták utazó.
• felső az út fölött írták, és a főhang felett volt. Énekeltem vershniki.
• Az útvonalat a vezetés alatt írták és hajtották végre. alsó. A művészeket hívták Nizhnik.
• A 4 részes ének esetén egy dallamot írtak az út fölött, amit hívtak demestvomés ő végre demestvennikami.

A pontszám sorai váltakozva piros és fekete tintával készültek, és az út mindig piros volt. Ez az olvashatóság érdekében történt.